Construir el género: La transexualidad en la niñez (*)

La condición transexual sigue siendo un tema polémico y complicado de entender. De igual forma, es difícil explicarlo a la sociedad. Sin embargo, niños y niñas que viven esta situación tienen cada vez más clara su identidad y luchan, algunos junto a sus familias, por que se respete su esencia, aun si no concuerda con el cuerpo biológico con el que nacieron. Mario Alberto Reyes Era una fiesta infantil, los juegos inflables estaban atestados y los invitados reían y jugaban. Aurora charlaba con otras mamás, intentaba disfrutar el momento, sin embargo, cuando los acordes de aquella canción comenzaron a sonar, entró en pánico y en sus adentros rogó: ¡que no lo haga! ¡que no lo haga! Volteó hacia donde estaba Fabián, su hijo de seis años, y el mundo se le vino encima cuando lo vio moverse alegremente como la cantante Shakira. De inmediato sintió las miradas del resto de los invitados, la vergüenza le impidió moverse, cuando reaccionó corrió a regañarlo y se fueron a casa. No era la primera vez que ocurría, en otra ocasión, cuando el momento de romper la piñata había llegado, el pequeño corrió a formarse… en la fila de las niñas. "¡No te formes ahí, tu eres un niño!", le gritaba Aurora, para quien las fiestas y reuniones se convirtieron en una pesadilla. Inicialmente pensó que el pequeño lo hacía para enfadarla, ahora recuerda que el comportamiento femenino siempre estuvo presente. "Cuando tenía como tres años lo bañaba en una tina, a esa edad se ponía de pie, tomaba la toalla, se envolvía con ella debajo de sus bracitos y decía '¡mira mamá, mi vestido de princesa!', esa fue la primera chispa que llamó mi atención". Cuando salía con Jorge, su padre, Fabián no la pasaba mejor. Una tarde en el cine, angustiado y furioso por las actitudes que creía eran consecuencia de los mimos de Aurora, Jorge sacó a su hijo del sanitario de las mujeres y lo obligó a orinar en un mingitorio. Incluso, llegó a mostrarle "cierta pornografía" en aras de reafirmar la "hombría" de su hijo. Todas las noches, el pequeño era presa de intensos sudores y diuresis nocturna que hacían a Aurora levantarse en dos ocasiones para cambiarle las sábanas y ropas. Llegó a acondicionarle una cama en el sanitario porque pensaba que su hijo "ya le había tomado la medida". Lo que Aurora y Jorge ignoraban era que Fabián, a sus escasos seis años, atravesaba por una etapa de intenso estrés generada por su condición de transexualidad, misma que de acuerdo con Selma González Serratos, académica del Programa Sexualidad Humana de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional Autónoma de México, se define como "la condición de algunos seres humanos que se viven en un cuerpo que les es extraño". De acuerdo con la experta, la sensación y actitud persistentes de comportarse de manera distinta al rol de género asignado –entendido como el conjunto de conductas, tareas y responsabilidades que una sociedad considera apropiadas para hombres o mujeres–, se deriva de una incongruencia entre el sentir de la persona y el cuerpo con el que nació. "¿Dónde empieza o por qué se da la transexualidad?, nadie lo sabe. Resulta absurdo preguntarnos eso porque estamos estereotipadamente acostumbrados a decir que el azul es para hombres y el rosa, para mujeres. No somos capaces de pensar en una formulación distinta. Se han querido buscar sus orígenes pero eso sería como querer buscar los de la heterosexualidad". González Serratos subraya que en todo caso sería más fácil entender que hay una diversidad de comportamientos, uno de ellos la transexualidad, en el que ponerse ropas del otro género no constituye un acto de excitación sexual, como podría suceder en el travestismo, sino que responde a una necesidad emocional persistente. En charla con Letra S, menciona que en el mundo occidentalizado en el que prevalece el pensamiento judeo-cristiano, los comportamientos no heterosexuales son rechazados y estigmatizados por no cumplir con la finalidad primordial que para esta corriente de pensamiento tiene la sexualidad: la reproducción. Para Juan Luis Álvarez-Gayou, director del Instituto Mexicano de Sexología, tampoco hay causas conocidas de la transexualidad, definida esta como "la discordancia entre la identidad de género –percepción psicológica de sentirse hombre o mujer–, y el cuerpo", aunado a que socialmente prevalece la confusión. "Mucha gente cree que los transexuales son homosexuales, pero sabemos que las personas trans en su mayoría son heterosexuales desde su identidad; si se sienten mujeres, les atraen los hombres, y si se sienten hombres, les atraen las mujeres. Hay una proporción baja de homosexuales o bisexuales". "Te dije que como a mi papá" En las playas de Veracruz, el calor era intenso y Verónica no deseaba otra cosa que jugar con las olas. Liliana, su madre, sacaba de la maleta el traje de baño, pero apenas lo vio, la pequeña en ese entonces de siete años dijo que no se lo pondría y que se metería al agua "con el puro short". "Pero, ¿cómo vas a hacer eso?", preguntó Liliana visiblemente sorprendida. Intentó obligarla pero fue en vano. "¡Respétame!", exclamó Verónica apoyada por su padre, para quien era importante no forzarla a hacer cosas que no quería. Más tarde, caminando por el malecón del puerto, la familia se topó con un vendedor de collares. Tras mirarlos detenidamente, Verónica preguntó: "¿Me puedes comprar ese con la letra E?". "Esa no es tu inicial, tu letra es la V", soltó Liliana. La pequeña se le acercó y le susurró al oído: "¿Te puedo decir un secreto? Yo quiero que me digas Erick". Estupefacta, Liliana no dijo ni sí ni no, simplemente no compró el dije. Regresaron al Distrito Federal donde Verónica insistía en que su mamá la llamara "Erick", Liliana cedió pero sólo en el ámbito privado; de repente lo olvidaba, ocasionando el enojo de la pequeña. Meses atrás, Liliana había sentido lo que define como otra "bandeja de agua fría" cuando tras mucha insistencia y previa advertencia ("quiero que me metas la máquina como a mi papá"), accedió a cortar el cabello a su hija. "Le puse una película para que estuviera en paz, cuando escuchó la máquina y la sintió sobre su cabeza se emocionó mucho, sin embargo, cuando terminé y la puse frente al espejo, con un tono muy serio me dijo: 'Mamá, me has decepcionado'. Totalmente sorprendida pregunté: ¿por qué? 'Porque yo te dije cortito… te dije que como a mi papá'". Varias cosas había permitido Liliana a su hija: no usar vestidos, solamente pantalones, traer el cabello corto como su papá, no usar diadema, comprarse dijes con calaveras y huesos cruzados al centro, usar zapatos de niño, incluso, después de vanos intentos porque no lo hiciera, referirse a sí misma en términos masculinos. "Con tantas 'señales' pensé que mi hija era lesbiana. Lo había imaginado y mi esposo y yo estábamos dispuestos a aceptarlo". Un día, mientras charlaban, Verónica dijo: "¿Sabes qué, mamá?, quiero que me compres ropa interior como la de mi papá". "¡Fue cuando ardió Troya!", recuerda Liliana, quien tras ese suceso comenzó a buscar información. "Ya había permitido varias cosas y eso superaba mi capacidad de entendimiento". Infancia trans, sector oculto Datos arrojados en 2001 por la Asociación Mundial de Profesionales para la Salud Transgenérica y Transexual, señalaron la existencia de una mujer transexual por cada 11 mil 900 varones y de un hombre transexual por cada 30 mil 400 mujeres. Para expertos como Álvarez-Gayou hay una persona trans por cada 35 mil nacidas con vida, lo que indicaría que en México, según su perspectiva, viven entre 6 mil y 7 mil personas con esta condición. No obstante, para otros como Selma González Serratos, no hay estadísticas confiables debido a la dificultad que conlleva entrevistar a las personas y a que se hace necesario diagnosticar con una gran precisión. Añade que el sector de niñas y niños trans está oculto porque está dentro de la familia, en tanto que los adultos se mueven en un espacio social donde tienen que identificarse para buscar un empleo o realizar trámites. Subraya que más allá de la identidad genérica de cualquier niño o niña, lo verdaderamente importante es que se sientan aceptados y queridos, pues eso les traerá salud mental, emocional y sexual. Para activistas como Gloria Hazel Davenport, el tema de la transexualidad en niños y niñas es un tabú, pues los padres y madres ven rotas las expectativas que crean sobre la vida de éstos desde su nacimiento. "Para los padres, sobre todo para el varón, es difícil presenciar el nacimiento de una persona que no cumple con las visiones de un liderazgo heteronormativo. Todos los papás quieren tener hijos machos, líderes, si esto no pasa, la masculinidad del padre queda herida, la persona más afectada en esto no es el padre, sino la niña o el niño trans, quienes primero deben enfrentar su confusión interna". Espacios de "emergencia social" Luego de pasar por diversos consultorios y de enfrentar el desconocimiento que prevalece sobre transexualidad en algunos psicólogos y sexólogos, Aurora y Liliana encontraron apoyo en la asociación civil "Familias por la Diversidad", misma que se encarga de promover el respeto a las personas de la diversidad sexual. Eva Alcántara, especialista en temas de asignación sexual e identidad de género en la infancia, menciona que los grupos de apoyo cumplen una función importante porque ofrecen un lugar alternativo al que generalmente ocupan los infantes trans y sus familias, que es el lugar del desprestigio, enfermedad, locura, anormalidad y monstruosidad. Sin embargo, para la también investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana, estos espacios no solucionan el problema de por qué los infantes no pueden ser vistos sin ser estereotipados en lo femenino o lo masculino. "No debemos minimizar el trabajo de estos grupos porque los cambios sociales llevan mucho tiempo, en este momento cumplen una cierta función, de emergencia social". Convencida de que todo infante tiene derecho a vivir una niñez plena en la que pueda expresarse tal cual es, Alcántara Zavala plantea que el problema de la aceptación de este sector poblacional está relacionado con lo que define como "síntoma social", es decir, con la rígida concepción que se tiene de lo que es masculino y lo que es femenino. "La solución tiene que ver con que todos nos hagamos responsables de esa circunstancia y no exijamos que un infante sea quien cambie para que embone en el sistema social". "Tiré toda la ropa del niño que nunca tuve" Actualmente, la situación de Aurora y Liliana es distinta, se sienten satisfechas con lo aprendido en el grupo. Las pesadillas y diuresis nocturnas de Fabián quedaron atrás desde que su madre le permitió ser Ana; y Verónica se siente mejor desde que le dejan ser José Luis. Ambas lograron inscribirlos en una escuela donde sólo el director y sus maestras saben su condición. Están dispuestas a apoyarlos en todo, incluso en el proceso de hormonación, aunque, aseveran, "es demasiado pronto para eso". Para Eva Alcántara el reto social consiste en lograr no condicionar el cariño a niños y niñas con base en patrones estereotipados, a la vez que se pregunta qué tan feliz puede ser un niño cuando la única alternativa que le han propuesto es pasarlo al otro sexo. En tanto, Liliana y su esposo organizaron una fiesta familiar y proyectaron un video para explicar la situación de su hijo. Cuando terminó, el ambiente se tensó, alguien comenzó a aplaudir y de inmediato todos lo imitaron. La situación de Aurora ha sido más complicada, sin el apoyo de su esposo y familiares asegura convencida: "¡Ya no quiero esconderme! ¡Ni mi hija ni yo somos delincuentes!   Hoy mi hija tiene una calidad de vida excelente, se comporta como cualquier niña. Tiré toda la ropa del niño que nunca tuve y la apoyaré para que sea feliz!".