Giu Málaga es de Perú. Hoy se siente incluida.
Muchas (os) extranjeras (os), la mayoría jóvenes, eligen Argentina para estudiar y adecuar su identidad de género.
El mail es preciso y va a directo al grano:
“Soy de Ecuador y viajo a Buenos Aires por estudio, ya que voy a
comenzar mi carrera universitaria en la UBA. Otro de los motivos de mi
viaje es iniciar mi transición de cambio de género. Aquí no contamos
con el derecho a la identidad para estos casos y tampoco hay centros
especializados en el tratamiento adecuado de una mujer transexual. Brian
F.”.
Brian, como firma, es un varón biológico, de veintipico,
clase media, que se define como una “mujer transexual”. Esto es: se
autopercibe con el género opuesto al sexo biológico asignado al nacer.
La consulta no es única ni nueva para los especialistas: desde que en
la Argentina se sancionó la Ley de Identidad de Género, en 2012, el país
se convirtió en un lugar de referencia para personas trans de otros
países. La mayoría de los que vienen son de América latina, pero también
hay casos de Rusia, España y Estados Unidos.
Los que encabezan
las consultas son jóvenes que aprovechan un inusual combo, acaso único
en el mundo: estudiar en la universidad y hacer su transición. En el
Hospital Durand de la Ciudad deBuenos Aires, los extranjeros que
concurren al Grupo de Atención a Personas Transexuales representan el 10
por ciento de las personas trans que se atienden allí. Sin contar a los
que directamente optan por centros de salud privados.
Alberto,
chileno de 23 años, decidió venir a Buenos Aires, hace un par de años,
para estudiar y también para hacer su proceso de transición, lejos de
miradas que señalan. Le resultó positivo descubrir una sociedad abierta.
“Encontrar gente que me ayudaba fue algo maravilloso. Nunca, nadie, me
hizo sentir mal en ninguno de los lugares por donde pasé. Ni siquiera
cuando empecé el CBC y todavía tenía mi documento con nombre de mujer y
mi aspecto era de varón”, resume.
Pero, ahora, está empezando otro
momento en su vida. Definitivo. Porque regresó a su ciudad, Santiago de
Chile, con su esposa , con quien se casó en octubre, donde comezarán a
vivir como una pareja más. Es la conclusión de un camino que había
comenzado mucho antes, en la niñez, se hizo fuerte en la adolescencia y
tomó forma con los años.
“Me hice solo.” Es lo primero que marca.
Habla de construir en cierto aislamiento, no únicamente su vida, también
su identidad. Un trazo que tuvo mucho de ambiguo y de sentir que no
calzaba. Sobre todo, desde que Alberto le ganaba espacio vital a
Christine. Incluso ese nombre que figuraba en su documento, Christine
Anne, llamaba a la ambigüedad. “Si lo decís de corrido podía sonar
Christian”, se ríe. Y él lo utilizaba como un juego de espejos. “Muchas
veces me llamaban Christian sin fijarse si era hombre o mujer. Y como mi
aspecto era igualmente ambiguo, les seguía la corriente.” El teatro,
hacer stand up, escribir, lo ayudó a poder tomarse las cosas con cierto
humor. Poner una sonrisa donde había tensión. Aunque nada quedó exento
de nudos emocionales todavía por resolver.
Su relato suena
pausado, austero, despojado de emociones. “Desde los doce, trece años,
empecé a asumir a Alberto. Le conté a mi familia lo que sentía con la
idea de empezar con los cambios físicos. Quería estar bien con mi
entorno y conmigo mismo.” Pero no hubo apoyo familiar. Mucho antes, a
los ocho, se había dado cuenta de que “algo no calzaba”. En la
adolescencia pensó que era lesbiana porque sentía atracción por las
chicas. Pronto, un detalle sonó con más fuerza: “No sentía que fuera una
mujer que se enamoraba de otra mujer. No era así; no de esa manera”,
define.
Tenía cierta masculinidad, no usaba ropas femeninas y se
presentaba como varón. Así salía al mundo. Así conoció a su esposa con
quien, define, conforman una pareja heterosexual. “Ella me conoció como
Alberto, siempre supo quién era.” Y él no sintió la necesidad de
explicarse sino de ser aceptado: “No voy por la calle con un cartelito
de transexual. Simplemente, camino como una persona cualquiera. Muchas
veces, los otros te ven de la forma en que uno se presenta frente a los
demás”, remarca.
Un paso definitorio en todo su cambio fue hacerse
una mastectomía y dejar de fajarse las mamas, algo que hacía desde los
17 años. “Físicamente, esa operación me cambió la vida. Lo primero fue
ir a nadar. Sentir el agua en el pecho fue una sensación única,
liberadora”, describe. El tratamiento hormonal lo hizo de manera
particular en una clínica de Caballito. Su cuerpo se transformó con
cierta rapidez; cambió su tono de su voz, creció el vello en su cuerpo y
en su cara. Un rostro redondeado suavemente, sin rasgos filosos.
El
paso siguiente, después de finalizar el tratamiento hormonal, fue
rectificar su documento en Chile. Para eso tuvo que realizar trámites
legales que llevaron su tiempo. “Y eso sí fue algo tedioso. Tuve que
hacer una demanda judicial por cambio de nombre y de sexo; una prueba de
vida, un diagnóstico psiquiátrico. Demostrar que uno es uno resulta
bastante cansador”, describe.
En otros países, como ocurría en la
Argentina hasta antes de la ley, un psiquiatra debe confirmar el
diagnóstico de “disforia de género” que, en términos médicos, significa
que una persona no se identifica ni siente como propio el sexo biológico
con el que nació y su identidad de género.
Después de un año,
Christine, finalmente, fue Alberto también en los papeles: “¿Por qué
Alberto? No sé. Desde que tengo conciencia me preguntaban cómo te llamás
y tiraba ese nombre”.
Camino sinuoso. El recorrido de Giu,
una peruana de 47 años, tuvo varios momentos. El nombre lo eligió de
una telenovela brasileña que miraba hace más de 15 años, cuando aún
vivía en Arequipa. Le gustó y quedó. Pero para ser plenamente Giu pasó
mucho tiempo.
“Hasta los 35 viví como Javier. A veces pienso que
él y yo podemos ser como hermanos, muy parecidos”, dice. “Javier era
como lo que ves: una persona muy sencilla y natural. Lo único que hizo
fue cambiar de país y cumplir lo que quería.” Hubo etapas de avances y
retrocesos. Cuando avanzaba hacia una posible transición, retrocedía.
“En realidad, me reprimía”, acepta hoy.
Se asumió como un muchacho
gay, aunque estaba más a gusto cuando usaba ropas femeninas que elegía
de las revistas de moda. Por entonces, cuenta, tenía la franquicia de
una cadena de peluquerías y le iba muy bien. Sin embargo, el buen pasar
laboral era una vía de escape para no terminar de definir lo que deseaba
para su vida. Hasta que llegó un instante, casi imposible de
identificar con algo puntual, donde tomó la decisión postergada. “Sentía
que estaba muy bien con mi trabajo pero no me estaba ocupando lo
suficiente de mí”, cuenta. Y un día, anunció que se iba de viaje. El
pretexto fue hacer un curso de peluquería en Buenos Aires. El fondo:
“Quería tener una experiencia fuera de mi país, ver qué le pasaba a
Javier lejos de su entorno”. Y lo primero que experimentó en la lejanía
fue soledad y tristeza. “Me sentí vulnerable”, recuerda.
Por
entonces, caminó por lugares internos impensados. Aquella ambigüedad que
había dejado en Perú, aquí empezó a transitar una etapa de vida como
travesti. “Necesitaba identificarme con algo. Para el afuera era un
muchacho gay, pero adentro mío era otra cosa. Me sentía mujer y quería
que me vieran como tal”, explica. Hubo épocas en que se vestía de mujer
para salir de noche y era el momento en que aparecía Giu. Durante el
día, Javier seguía con su vida. “En ese tiempo solía preguntarle a una
amiga si me veía como una travesti o como una chica”, comenta. Había
pasado un año desde su llegada a la Argentina y se había hecho las
lolas con unos ahorros que trajo de su país.
En una mudanza, hizo
también un cambio definitivo: “Me puse unos aritos, pantalones
entallados, una blusa, salí a calle y dije: ‘Hola, soy Giu’”. Fue un
paso crucial porque no hubo vuelta atrás. Esta vez no retrocedió. Lo
siguiente fue llegar a la cirugía de reasignación sexual que se hizo 14
meses atrás en el Durand. Eso le trajo bienestar. Se siente libre. “No
me reprocho nada. Soy una mujer transexual y si volviera atrás, lo único
que evitaría sería algunas cirugías que no me gustan mucho cómo
quedaron”, comenta guardándose los detalles. “Hoy me encuentro bien
conmigo. El DNI de residente con mi nombre de mujer me hace sentir
incluida.”
En Perú, sin embargo, su identidad legal sigue siendo
la de Javier hasta que finalicen los trámites judiciales. Su familia se
quedó con la imagen de aquel día cuando dijo que se iba de viaje.
Ser uno mismo.
“Es una realidad que aumentaron consultas de gente joven, de 18 años y
bajando. Y también de extranjeros que vienen en busca el aspecto
identitario. Esto es, hacer todos los cambios necesarios para ser
reconocidos socialmente. Y tener una inserción social desde su verdadera
identidad de género”, describe el psiquiatra Adrián Helien, que
coordina el equipo del Hospital Durand.
“La realidad de operarse
es lo que más tracciona entre las personas trans de otros países”,
explica. “Pero no es menos importante encontrarse con una sociedad que
sigue siendo de puertas abiertas. La ley que tenemos es una validación
con la que se sienten protegidos. Y hace un poco más sencillo
insertarse socialmente”, dice el especialista.
La mayor angustia
expresada en la consulta es “no poder ser”. Y peor aún convivir con la
sombra de “no poder ser nunca”, “no puedo ser yo”, “no tengo un lugar en
el mundo”. En otros países, esta situación puede ser un camino sin
salida. “No sólo hay desconocimiento sobre la transexualidad. También
mala praxis y situaciones de violencia con respecto al derecho básico de
la identidad y el reconocimiento de lo trans”, remarca Helien .
Lo
que se les ofrece en un hospital público porteño es un modelo único en
el mundo, según los profesionales que lo integran. En 2005, comenzaron
atendiendo unas 15 personas. Actualmente, hay una lista de espera de
seis meses.
Sin lugar a dudas, la transexualidad –la
autopercepción de manera persistente a lo largo de la vida del género
opuesto al sexo biológico– es uno de los temas que más confusiones y
discusiones dispara, todavía hoy, dentro y fuera del campo de la
medicina, las ciencias sociales y de la sociedad en general.
Las
controversias seguirán, quizá, por mucho tiempo. Tal vez no se apaguen
nunca. Con miradas más o menos insistentes en aquello que compromete lo
religioso, lo ideológico e incluso, el temor. Al cabo, las formas que
adquiere el rechazo a un otro que no se puede encasillar en el binario
hombre-mujer.
Brian, que se asume como mujer transexual, voló
desde Ecuador. Lo primero que hizo al instalarse en Buenos Aires fue
realizar las primeras consultas para comenzar su transición. En poco
tiempo, también, empezará a cursar materias en la UBA.
La familia Imaz es de Beasain. Maddi cuenta que su hermana
nació hace 23 años. Tenía órganos sexuales masculinos, pero pronto
empezó a mostrar su feminidad. “La sexualidad es un sentimiento. Con 2
años ya se ponía zapatos de tacones, en Navidades quería que le
vistieran el traje de chica, en las paredes de su cuarto ponía los
posters que solemos poner las chicas... Ha sido siempre incluso más
femenina que yo. Mi madre al principio pensaba que era homosexual y le
hablaba de la homosexualidad. Con unos 8 años le dijo a la ama que ella
no era homosexual, que ella era mujer. Mi madre fue al pediatra y este
le habló de la transexualidad”. 
La
contienda por la defensa de los derechos de los ciudadanos transexuales
tiene un pilar en el estado Aragua. Ronny Ortega, revolucionaria de
cuerpo y alma, ha emprendido una gesta en toda la nación para exaltar y
buscar la valoración de la comunidad sexo diversa a escala
constitucional.
